Entrevista concedida a A. F. en el marco de un trabajo de investigación sobre musulmanas feministas en el contexto español.
¿Crees que todas las mujeres, independientemente de su cultura o clase social, constituyen un grupo con los mismos intereses? Ni mucho menos. Los intereses son diversos y pueden llegar a ser opuestos.
¿Crees que deberían luchar juntos con el fin de superar las desigualdades? Imagino que la pregunta se refiere a hombres y mujeres juntos. En ese caso mi respuesta es sí. Para apoyar el feminismo islámico, no es necesario ser mujer ni musulmán/a.
¿Te consideras una feminista? ¿Por qué? Sí, porque el patriarcado impregna nuestras vidas y es necesario deconstruirlo para erradicarlo.
¿Consideras que el feminismo islámico ya está establecido en la mente de las mujeres? De algunas mujeres sí, pero queda mucho trabajo por hacer. También para concienciar a los hombres.
¿Cómo crees que va a ser posible lograr la emancipación de la mujer? Mediante estrategias similares al feminismo global: acceso a la educación, independencia económica, deconstrucción de estereotipos, acceso a puestos de decisión, etc. Pero es necesario trabajar dentro de un marco religioso y ponernos las gafas feministas igualmente: tener autoridad religiosa, producir literatura, etc. Para poder lograrlo el feminismo global debe ser inclusivo.
¿Crees que es posible reinterpretar los textos sagrados con una visión feminista? No es que sea posible, es que ya se está haciendo. De hecho es uno de los puntos clave para la emancipación de las musulmanas.
¿Crees que las mujeres islámicas lograrán una situación de igualdad social al igual que las mujeres occidentales hicieron? ¿Cuánto tiempo crees que va a tomar hasta que lo logran? No hay que confundir musulmanas con orientales y no musulmanas con occidentales. Hay millones de musulmanas occidentales. Algunas de ellas, además de llevar a cabo una lucha feminista común, trabajan para abrir los cerrojos dentro de sus comunidades. La igualdad no puede ser factible cuando una parte importante del feminismo se declara hostil hacia las religiones y tiene una visión etnocéntrica. Los logros llegarán cuando el feminismo institucional occidental entienda que no puede actuar como una “Iglesia”, con sus dogmas excluyentes.
Blog de Natalia Andújar 
Gracias Maestro Dan x compartir siempre lo mejor q Dios t a dado, la entrevista excelente, la entrevistada super, q gran y visionario msj, o soery ya es vigente
De hecho, el feminismo burgués y colonialista suele considerar que el feminismo, una ideología de la justicia y la igualdad, es incompatible con:
-El comunismo.
-El marxismo.
-Ser pobre.
-Ser de clase obrera.
-Ser romaní.
-La religión (Cristianismo, Islam, Judaísmo, Hinduismo, etc.)
-Ser LGBT.
-Ser madre.
-Etc.
Por lo tanto, el feminismo burgués invisibiliza y excluye a las mujeres obreras, inmigrantes y LGBT (sobre todo a las transexuales) de la lucha feminista. No obstante, han convertido al feminismo en un dogma, cayendo en el sectarismo. Yo soy atea y feminista y no considero al feminismo como un dogma, sino que hay que incluir a todas las mujeres en la lucha feminista porque el patriarcado nos afecta a todas por igual. Si bien soy atea, yo no veo la opresión de la mujer en las religiones, sino en el patriarcado y en el sistema capitalista, que son dos grandes aliados. Yo creo que Islam y feminismo no son incompatibles, ya que el patriarcado existe en todas las culturas, incluida la occidental. El feminismo es para todas las mujeres, no sólo para las blancas, burguesas y heterosexuales.